Израиль. Получение гражданства. Осознанная релокация

Катя Трина Пал (автор и ведущая канала "Осознанная релокация", далее Катя): Первое мы обсуждали, что здесь получается гражданство беспрецедентное абсолютно по сравнению с любой другой страной, потому что это происходит очень быстро. И, как ты правильно говоришь, не ты платишь за него, а тебе платят.

Александр Алексеев (партнер компании GSL Law & Consulting, далее Александр): Скажи, пожалуйста, сколько времени ты непосредственно собирала документы необходимые?

Катя: Я собирала... Можно сказать, что я не собирала. Просто я попросила родителей. И всё то, что было в письменном столе, в старом, дедушкином, они вынули и прислали мне.

В моём случае я на три четверти еврейка. Достаточно одной бабушки или одного дедушки для того, чтобы получить паспорт Израиля. А у меня их аж три. То есть у меня не было полного пакета, конечно. Но по тем документам, которые были, и они посмотрели по архивам по своим, этого было достаточно

Александр: Понятно. То есть можно сказать...

Катя: Это старые советские документы. У меня был военный билет дедушкин, где было написано, что он еврей. Военный билет папин, где написано, что он еврей. Было свидетельство о рождении папино, в котором не написано что еврей, потому что в 1941 году не писали национальность в свидетельстве о рождении. И очень смешно: мне консул сказал: «Это, – говорит, очень хорошо, что у Вас не написано, что ваш отец еврей». Я говорю: «Почему же это хорошо?». «А потому что, если бы Вы мне принесли 1941 года свидетельство о рождении, где было написано, что Ваш отец еврей, это было бы поддельное свидетельство о рождении». То есть они прекрасно знают, в каком году национальность писали, в каком не писали, и так далее. Поэтому обмануть очень сложно. Они прекрасно знают все советские документы, что в них и как должно быть написано, и какая печать, где ставилась. И принимают только советские. То есть всякие новые, которые сейчас - заказать копию того и сего – на это всё смотрится с большим подозрением, потому что понятно, что это всё можно подделать.

Александр: И, насколько я понимаю, что достоинство момента, что в настоящий момент израильтяне существенно упростили процедуру.

Катя: История такая, что всегда было, так скажем, два пути получения израильского гражданства. Один путь, которым 99% людей шли, это в том государстве, где живёшь, нужно было подать все документы консулу. В России допустим, в Украине, Беларуси и так далее. Консул это всё смотрел и ставил визу репатрианта. И тогда с этой визой ты приезжаешь, тебе даже уже бесплатный билет покупают на самолёт. Ты летишь на самолёте, прилетаешь в аэропорт. И там у тебя есть паспорт, где стоит виза репатрианта. И там тебе выдают внутренний паспорт израильский. И ты гражданин. Это один способ. Но он мне не подходил, потому что у меня ничего такого не было. Я никогда в жизни не подавала никаких документов на израильское гражданство.

Второй способ, который тоже был раньше, но был очень сильно усложнен. Это смена статуса с туриста на гражданина. Смена статуса происходит уже внутри Израиля. Ты идешь в Министерство и говоришь: «Я хочу сменить статус с туриста на репатрианта, не на репатрианата, а уже на гражданина, собственно говоря». Раньше эта процедура была крайне затруднена. Примерно три месяца это занимало еще во времена до всяких политических сегодняшних дел. И, конечно же, навстречу вот этим приезжающим беженцам государство Израиль открыло специальные пункты экстренной репатриации, где те три ведомства, которые занимаются получением гражданства. Состоит из трёх этапов. Одно – это консул – это «Натив». Консул принимает решение, глядя на твои документы. Он говорит: «Да ты еврей». Второе – это такое министерство алии или министерство интеграции оно называется. Мне Стругацких это напоминает, такие министерства со странными названиями. Ну и МВД, собственно говоря, это которое выдает паспорт, и внутренний и внешний.

Разговор с консулом. В моем случае их было два, и оба они такие были душевные разговоры за жизнь. Не то, что там как-то пытаются, что-то из тебя вынуть, какую-то душу или выяснить, что вдруг ты там что-то подделала или что. Нет, это разговор: «А как же так? А как же родители? А когда же они приедут? Ой, ну, надо обязательно их привезти. А вот почему то, а почему то? Вы точно останетесь? А кем Вы собираетесь работать?» И так далее. То есть это разговор о том, как, собственно говоря, будет проистекать дальнейшая моя жизнь в этой стране. И это очень такая отеческая была беседа

То есть я туда пришла – и через два часа я вышла гражданином, при этом до этого ничего не делая за всю свою жизнь

Александр: Понятно. А у меня есть отсылка на другой опыт, на другой разговор с консулом. Конечно, он происходил не в Израиле, и я думаю, что в твоём случае они действительно более нацелены и более готовы поверить тому человеку, кто уже приехал с этой целью. Потому ссылка по моему опыту на более жёсткий разговор. И задавались вопросы: «А почему это Вы в 40 лет решили прийти к такому решению?» И в том числе были некоторые вопросы по документам. И чувствовалось сомнение: истинные ли это документы?

***

Андрей (переехал в Израиль в апреле 2022 года): я воспользовался процедурой экстренной репатриации. Там происходит вначале с консульской службой. Это наиболее сложная проблема. И, честно говоря, я недооценивал ее сложности в момент, когда приезжал.

У меня еврейские корни с трех сторон. И хотя с двух сторон в виду арестов, расстрелов, лагерей и прочее корни были изрядно замаскированы полным отсутствием документации. Но, по крайней мере, один дедушка, как мне казалось, у меня был железный, с правильной записью в паспорте, с говорящими именами родителей. Мне казалось, там проблемы вообще не возможны. Но я был наивен, и столкнулся с тем, что дата рождения дедушки оказалась более ранней, чем дата вступления в брак его родителей, что оказалось критически важным, когда речь идёт о еврействе, о родстве с евреем по мужской линии. По женской линии это не было бы существенным. И, соответственно, этот вариант отпал.

А по второй лини, которая мне казалась еще тоже, подходящей, там была прабабушка с достаточно опять-таки говорящим очевидным именем. И была бабушка, у которой не имелось свидетельство о рождении. Но имелась копия суда о признании ее дочерью, соответствующих родителей, то есть прабабушки, прадедушки. Но консул тоже не принял, поскольку это решение суда было принято лишь по показаниям свидетелей, а не по документам. И поскольку речь шла о наследственном деле, то есть, по идее, о материальной заинтересованности. Так что на первом свидании с консулом я получил отказ.

Александр: И готовился лететь назад?

Андрей: Не могу сказать, что готовился лететь назад, но ощущал, что речь идет об очень сложной задаче, которая, по ощущениям, может потребовать, не одного месяца сил, усилий, расходов, адвокатов и прочих растяжений. Во втором случае я раскопал, наконец, некоторые документы, связанные с рождением бабушки. Но документы эти имели характер сканов с метрических книг города Парижа 1910 года, написанных на французском языке, ничем не заверенных, и в которых имя было французское другим, дата рождения тоже другой. Потому что, как выяснилось потом, то, что мы считали днём рождения, было на самом деле датой записи биометрических книг.

Плюс к этому появились дополнительные документы, типа опять-таки ничем не заверенного списка офицера натурализации в американском городе Бостоне, у которого был предъявлен список пассажиров парохода, пришедшего из Европы в 1916 году, где фигурировали бабушка, прабабушка и прадедушка с соответствующими записями, где прабабушка имела запись «еврейка». Правда, там это было обозначено не как национальность, а как раса, в соответствии с временами. Но, тем не менее.

В результате я общался с консулом примерно четыре с половиной часа. Всё рассматривалось очень внимательно, но не с желанием потопить, а с желанием глубоко разобраться, отчетливо. И в результате решение было принято положительное, несмотря на то, что свидетельства о рождении и прочей, что называется, твердой документации не прибавилось.

Таким образом, сказалась вторая штука. И, хотя рассмотрение, с одной стороны, жёсткое, но, с другой стороны, нельзя сказать, что сугубо формальное. Это не вопрос о том, что у тебя нет этой бумажки. Это вопрос о том, поверили ли тебе, если у тебя действительно убедительные доказательства связей с еврейским народом. Хочу обратить внимание на то, что кто-то, может быть, слышал, а кто-то, может быть, не слышал, что надо везти, как можно больше документов, в том числе не имеющих прямого отношения к делу

Александр: Да, мне кажется, мы с нашим советским прошлым, действительно, если слышим слово «система», то это подразумевает противодействие. А в данном случае это желание разобраться. Это очень важный комментарий.

***

Михаил (живет в Израиле 32 года): Евреем может быть человек, у которого по закону о возвращении один из дедушек либо бабушек – еврей и который не поменял религию. Если человек – галахический еврей, то есть мама у него еврейка, и он заявляет о том, что он перешел в христианство, и на каком-то этапе это выясняется, он получает отказ автоматически. Катя, мне кажется, одна из твоих подруг многие годы не может получить поэтому гражданство. То есть, есть конкретный пример.

Александр: У нас вот-вот будет диалог с человеком, который именно сейчас на это попал. Его дедушка, как раз, по-моему, перешёл в христианство.

***

Александр: Ну, то есть речь идёт вот про твоего дедушку, который из Одессы и который был активный там даже в революционном движении. Ну давай дальше сам, потому что я да.

Алексей (рассматривал возможность релокации в Израиль): Дедушка у меня да, в революционном движении. Он родился в 1886 году в Одессе. И, соответственно, запись в метрике мы нашли. Эту запись мне прислала моя троюродная сестра, которая меня нашла в ноябре месяце 2021 года, через некрополь, кладбище. Она сама, в принципе, человек достаточно дотошный, библиотекарь. Она долгое время заведовала библиотекой в славном городе Бристоле.

Александр: Так, значит, у тебя появился на руках документ, хотя и не оригинальный, а отсканированный, как раз подтверждающий. А это что? Это свидетельство о рождении твоего дедушки, в котором прописана его национальность, да? Там было написано?

Алексей: Ну, на самом деле это, наверное, не совсем всё-таки свидетельство о рождении. Это именно выписка из книги, при синагоге это. Там прямо не написано - еврей. Но там есть имена родителей. И, я так понимаю, что это само собой разумеется, потому, наверное, в Одессе в такого рода книгах других не записывали.

Да, причина отказа. Если длинную историю немножко рассказывать, это то, что мой дед действительно был в революционном движении. В 1903 году он вступил в партию. И вступил он в партию среди первых. Но до него ещё были более старые революционеры, а именно сам Ленин. И в результате уже ближе к революции 1905 года после съезда 1903 года, когда он вступил в партию, он уже сам выступал в качестве важного координирующего органа в Одессе. К чему это я всё рассказываю? Потому что дедушка после... Брат уехал в Англию, в 1897 году. Он покинул Россию. А дедушка остался. И уже после событий 1905 года он пошёл в тюрьму. И там там порядка двух лет он был в одиночной камере в одесской тюрьме. А после этого был отправлен в ссылку уже в Сибирь. И здесь уже кроется причина, почему невозможно получить.

Александр: Почему тебе отказали?

Алексей: Да. Почему невозможно получить мне, доказать, что есть права на гражданство. Потому что когда дедушка был в ссылке в Сибири, он позволил себе жениться на крестьянке православного вероисповедания. Но для того, чтобы сочетаться браком в Сибири с православной, естественно, не мог оставаться в иудаизме.

Александр: И он перешел в христианство?

Алексей: Да. То, что он вынужден был перейти в христианство, это, собственно говоря, поставило крест на его...

Александр: На твоих планах. Слушай, это, конечно просто абсурд и такая случайность. Удивительно. Просто фатум, наверное.

***

Александр: Вот это интересно. У тебя действительно есть юридическое право стать гражданином. А вот, есть ли у тебя моральное право стать гражданином?

Катя: Я никогда не делала израильский паспорт, потому что я считала, что у меня, нет морального права, если я не собираюсь жить в Израиле, приезжать за паспортом. Я считала, что это неправильно. Да, сейчас, поскольку я переехала, я считаю, что это правильно.

Катя: Знаком ли ты с таким выражением, как паспортная Алия?

Александр: Это о некотором потоке приезжих в Израиль, которые мигрируют для целей получения паспорта.

Катя: Собственно говоря, последние годы большинство людей приезжали, чтобы сделать паспорт и уехать. Конечно же, внутри страны, внутри Израиля, это вызывает какие-то не самые симпатичные эмоции. У некоторых. А некоторые политические партии прямо на флаг себе вешают: безобразие, значит, нами пользуются, нас используют и так далее. Но, конечно же, никто не запрещает. Действительно свободная страна, и ты имеешь право жить там, где ты хочешь жить. А если ты имеешь право на то, чтобы стать гражданином Израиля, ты имеешь право на этот паспорт и поспорить с этим никто не может. И только твой внутренний цензор может тебе это запретить.

Александр: Было бы очень интересно, получить какую-то выборку, были ли отказы. Причём отказы не на юридическом основании, а на этическом основании.

Михаил: Закон не подразумевает это. Не имеют право на этом отказать. И мне кажется, практики нет такой. И я, честно говоря, не видел людей, которые, подавая на гражданство, говорят: «Знаете, жить только я там не собираюсь».

Александр: Наверное, случаев о том, что, «знаете, я там жить не собираюсь», такое действительно, наверное, редко случается. А вот когда консул скажет: «Знаете, ну вам нужно там жить. Вы будете там жить?» . Вот с таким я уже сталкивался.

Михаил: Нет, секундочку. Всегда ответ звучит: «Ну, посмотрим по ситуации». В худшем, так сказать, варианте. Даже если консул задаст такой вопрос, и вы ответите: не собираюсь. Какое юридическое может быть обоснование недачи вам гражданства, если это не прописано? Намерение проживание в стране не является требованием для получения гражданства.

Александр: Да, мы с Катей про это проговаривали. Я даже придумал ответ: юридического обоснования нет, а моральное есть.

Михаил: Ну, хорошо, и что с этим делать? На основании чего? Нужно же дать официальный ответ человеку. Там что будет – морально вы не подошли?

Катя: У меня получилось 5 дней. Надо сказать, что из 5 дней два было нерабочих. Выходных посерединке. Фактически это было три рабочих дня. Я знаю, что люди прилетели, на следующий день записались и за 42 часа получили. И обратный случай, когда возникает две-три недели, и потом ещё какие-то отдельные документы ждут достаточно долгое время. Может неделю, две. В любом случае это не вопрос нескольких лет.

Александр: И что касается внешнего, заграничного паспорта, который позволяет-таки ездить по другим странам. Здесь какие сроки и какие процедуры?

Катя: МВД сейчас очень перегружены. Раньше были тоже одни правила теперь другие. А когда я была мне, мне сказали, что мне нужно через 3 месяца записаться в МВД. То есть ты получаешь внутренний паспорт. И пишешь заявление на заграничный паспорт.

Александр: Который изготавливается в течение…

Катя: В течение от 2 недель и до не понятно скольки, потому что я знаю, сейчас люди очень долго его ждут. Но ситуация такая, когда я вышла из МВД, в тот день действительно была запись на 3 месяца вперёд. Я ровно так и записалась. Но те люди, которые, например, сейчас проходят процесс репатриации, они могут записаться только, по-моему, на октябрь и ноябрь. Просто нет мест для записи. Есть бот, который ищет окна. И когда кто-то отказывается, вписывает тебя туда. Потому что все, конечно, хотят раньше. Паспорта многие хотят побыстрее, но у меня как-то такой задачи не было - получить загранпаспорт.

Если раньше не разрешалось, после того, как получил гражданство. Как бы нельзя было выехать с паспортом страны исхода. У меня это Россия – это страна исхода. Такие книжные формулировки. А сейчас можно. Я могу с российским паспортом путешествовать в любую страну. У меня тем более Шенген открыт. Нет у меня спешки

Александр: То есть получив внутренний паспорт ты легко можешь продолжать жить по российскому паспорту до тех пор пока не получишь-таки… Как это? Даркон называется?

Катя: Да, есть 2 типа внешних документов. Это Даркон. Даркон это на иврите - это паспорт. Это загранпаспорт. Настоящий такой, синенький, как раз по нему въезд в 90 стран.

А есть то, что называется Лессе-пассе. Это проездной документ. Такая штука существует только в Израиле, насколько я знаю. И она как раз для тех, кто не живёт в стране. Это как бы недопаспорт.

Изначально все соглашения между Израилем и другими странами о безвизовом обмене касались только Дарконов. Потом постепенно пролоббировали, чтобы часть соглашений перешло и на Лессе-пассе. Таким образом, например, все европейские страны принимают Лессе-пассе как проездной документ, и не нужно туда ставить визу. Но у Лессе-пассе 40 с чем-то стран: все европейские плюс ещё немножечко. А у Даркона там 90. Но самая принципиальная разница – это, что Канада и Великобритания – по Даркону можно ездить, а в Лессе-пассе нужно поставить визу. Но, опять же, поставить визу - это не очень сложно. Американскую визу надо ставить и в Даркон, и в Лессе-пассе. Не важно, что у тебя. США безвизового обмена с Израилем не имеет.

Александр: Имеет смысл все-таки поговорить о финансовой стороне вопроса. Что полагается новому репатрианту?

Катя: Новым репатриантам полагается корзина абсорбции так называемая. То есть в течение полугода каждый репатриант получает определенную сумму. В зависимости от семейного статуса это немножко разные суммы. Но я, поскольку одна, получаю 2 700 шекелей в месяц.

Александр: Мы делим на три, чтобы получить доллары, если не ошибаюсь, да?

Катя: Да, на 3,3, чтобы получить доллары.

Александр: По-моему, это сумасшедшие деньги совершенно. По-моему, деньги, о которых, беженцы и мечтать не могут.

Катя: Как сказать. Если посмотреть на то, насколько дорогая здесь жизнь. Я снимаю квартиру совсем не в Тель-Авиве, который самый вообще дорогой, и не самую большую. И стоит она 1 100 евро. Конечно, я могла бы найти что-нибудь поменьше. В этом же доме, есть полуподвальные помещения – и там можно за 2 500.

Но надо еще есть на что-то и так далее. Я думаю, что эти суммы довольно-таки долго исторически существовали. И, может быть, раньше на них реально можно было что-то снять. Потому что если человек приехал без денег, то очень сложно понять, как на эту корзину абсорбции жить. Но при этом, конечно, замечательно, что она есть. Это очень приятно.

Александр: Сейчас задам абсурдный вопрос. Интересно, кто-нибудь таким вопросом задавался? А от корзины абсорбции можно отказаться?

Катя: Я уверена, что можно. Почему же нет? Просто вряд ли это кто-то делал.

Александр: Это как раз к вопросу об условной покупке морального права.

Катя: Смотри. Если ты уезжаешь, то сразу она прекращается. В этом смысле не надо мучиться совестью. А если ты…

Александр: А что такое - уезжаешь?

Катя: Просто пересек границу. Если ты пересек границу Израиля, ты не находишься в Израиле, то дальше корзина прекращается.

Александр: Если ты не находишься. А когда возвращаешься, то она вновь?

Катя: Да, то она снова возобновится.

Александр: Насколько целесообразен консалтинг и обращение к адвокату для того, чтобы пройти по этим процедурам? Катя, ты сейчас киваешь головой. Ты ведь всё-таки предварительно, вроде бы, обращалась, но потом пошла сама.

Катя: Да, я обращалась к трём специалистам. Собственно говоря, моей задачей было понять, достаточно ли тех документов, которые у меня были для того, чтобы ехать и получать гражданство. И когда мне все трое сказали: езжайте, у вас всё хорошо – то я поняла, что у меня всё хорошо. И так оно и было.

Есть сложные случаи. Есть случаи, когда действительно нужна большая архивная работа. И вопрос: ты хочешь сам делать архивную работу или кому-то её поручить? Есть случаи, когда ты вообще ничего не хочешь делать, хочешь, чтобы тебя провели по всем очередям, и всё, и довезли по адресу. Не то, что эти адвокаты делают что-то другое, чем ты делаешь и так, если ты идёшь без них.

Александр: Понял. То есть я вижу три основания, когда это может понадобиться. Первое – это экспертиза имеющихся документов. Второе – это розыск, подготовка этих документов, розыск в архивах. И третье, если тебе нужен вип-сервис и сопровождение, пройти по очередям, чтобы тебя за руку держали, говорили, что говорить и чего не говорить.

Катя: Есть ещё другие какие-то случаи, когда дело развивается. У меня есть одна знакомая здесь, которую крестили в три года. И у неё есть адвокат, который занимается, этим кейсом, потому что это кейс. Там надо доказать, что в три года она не могла принять христианство самостоятельно, и что это сделали за неё выбор.

Александр: Она сама об этом призналась?

Катя: Да, она сказала. Просто не знала, что нельзя об этом писать. Не может быть в этом ничего такого, но в три годика её покрестили. И всё. А это прямо как бы натуральный крест ставит во всех значениях этого выражения.

Александр: Понятно. Смотри, а это в случае заявителя? Или супруга заявителя, например, крещёная, а сам заявитель нет.

Катя: Нет, супруга – это вообще не важно. Нет. Не может быть человек, который...

Александр: Заявитель. Тот, который доказывает свои еврейские корни. Я всё пытаюсь поговорить о каких-то сложностях. Какие дополнительные документы могут истребоваться, что ещё дозапрашивают, чего не опускают. Без чего нельзя – тут всё понятно. Вот что в качестве дополнения дозапрашивают?

Михаил: Там, мне кажется, ничего такого сложного нет, потому что иногда это доказательство еврейства, оно очень непростое. Особенно когда дедушки, бабушки – это полустертые документы. Всегда требуется больше, чем один документ, какое-то пересечение. Там всё время есть, как сказать, субъективный фактор, в подтверждении еврейства.

Александр: Это мой как раз кейс. Значит, ужасно потёртый документ, где консул смотрит, видит: «Значит, так, папа родился 23 мая 1941 года, и место рождения в Жмеринке? Скажите, пожалуйста, как они выжили во время оккупации?»

Михаил: Вам, может, будет полезно – я не знаю, на каком этапе Вы находитесь, – есть такая организация «Шорашим». Она бесплатна абсолютно. Это при государстве, при канцелярии премьер-министра. Она ищет в архивах по всем странам документы. То есть Вы можете подать, если у Вас не хватает документов – она может Вам помочь, эта организация.

Александр: Ну я, скорее, просто привожу примеры о том, когда консул действительно заинтересовался и попытался на побочных проверить истинность этого документа.

Михаил: Всякие легенды ходят о том,что Вы говорите, про еврейский образ жизни. Говорят: "А что вы ели на Йом-кипур. На день Судного дня?" Все говорят: "Ну как же, фаршированную рыбу, курицу". Когда на Йом-кипур ничего не едят. Поэтому подлавливают. Это легенда. Он сидит, видит 30 челок в день, ему скучно. Он периодически начинает подстебываться. Нормально абсолютно, мне кажется.

***

Катя: Мы прослушали наших прекрасных четырех героев. И у нас есть истории суперуспешной и быстрой репатриации. Есть истории получения гражданства со сложностями. Есть истории, когда попытались и не получилось. Или изначально поняли, что не получится. Хочется сделать какие-то выводы.

Александр: Я на этих четырех не похожих совсем историях делаю одинаковые выводы.

Первый вывод, который мне приходит в голову… Правда с высоты 20 более лет, которых я занимаюсь получением ВНЖ и гражданства. Первый и главный вывод о достоинстве данной программы - это бесплатно!

В мире существует, как мне кажется, около 40 программ получения гражданства. Практически все они базируются на инвестициях. На каких-то деньгах, которые нужно вложить.

Что мы видим здесь? Мы видим здесь, что, если у тебя есть еврейские корни, то тебе даже доплачивают. Ты не только ничего не платишь. Ну, кроме как консультантам. Хотя этого можно избежать. Еще какие-то накладные расходы. То тебе даже могут платить.

Допустим, этот вариант мы тоже не рассматриваем. Но получить гражданство такого статуса… Паспорт, который не несет в себе никаких признаков подозрительности или сомнительности. Это просто уникальная возможность, которой нужно воспользоваться всем лицам, имеющим еврейское происхождение.

Второй вывод. Документ, который не внушает никакого подозрения. О чем я здесь говорю? Те 40 программ инвестиционной эмиграции, как правило, распространены в странах, которые точно вызывают сомнения, по крайней мере, у пограничных чиновников, по крайней мере, у банкиров, у юристов, у аудиторов. У всех тех, которых вы хотите ввести в заблуждение своим истинным происхождением. Это второе отличительное качество данного гражданства. Здесь израильский паспорт не вызывает никаких сомнений и предубеждений.

Третий признак. Это быстро! Берем какую-нибудь кипрскую программу, которая уже не работает, получения гражданства. Это длится, но я не скажу – годами, но год или полтора года это займет легко. Пока тебя проверяют. Пока ты приобретаешь недвижимость. Пока ты оформляешь инвестиции и т.д. Проходит уже очень много.

Например, с мальтийским гражданством, которое уже для русских тоже не доступно, тебе сначала надо прожить год. И получить резидентский статус. По сути, ВНЖ. И только после этого ты можешь подаваться на гражданство.

Здесь у нас внутренний паспорт ты можешь получить за пару недель. И международный паспорт - 6 месяцев. Хотя мне кажется, может быть, быстрее. Катя, у тебя ожидания по получению

Катя: Я получила уже. Три месяца я не подавала заявление, хотя можно было подать. Есть такая процедура.

Александр: Я не знал. То есть в следующий раз ты прилетишь уже по израильскому паспорту?

Катя: Я уже летала в Турцию по израильскому паспорту.

Александр: Да, это было третье. Это быстро.

И четвертое качество. Оно несет в себе чуть-чуть, может быть, элемент негатива. Но в отношении процедуры такой степени ответственности это вполне допустимо. Это тщательное, аккуратное отношение при подготовке к документам и информации, который ты делишься. Это как раз очень хорошо иллюстрируют наши четыре истории. Когда в зависимости от того, что ты предоставляешь, по-разному раскручивается сам процесс. А, может быть, он даже завершится отрицательным результатом. Именно в связи со случайно брошенной информацией, которая привела к негативному концу.

Такие характеристики израильского гражданства я бы предложил иметь ввиду каждому лицу, которое потенциально имеет право на израильский паспорт.

Катя: Спасибо большое за такое подведение итогов. И до новых встреч!

Александр: До свидания.